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文艺复兴时期的“异端”在火刑面前仍不改自己的学术观点

公元1600年2月17日,一个52岁的男人被宗教裁判所判为“异端”。在罗马鲜花广场烧为灰烬。骨灰撒入台伯河,这个人就是乔尔丹诺.布鲁诺。被后世尊称为文艺复兴时期的思想自由的象征,意大利著名的思想家、哲学家、自然科学家和文学家。

在历史的记载上,布鲁诺作为“捍卫真理”的科学烈士而著称。在我们很多历史书里,都把布鲁诺描绘成 “日心说”的坚决捍卫者,然而在当时这些都是大逆不道的,所以其被宗教裁判所判决为“异端”而烧死。

历史真实是这样吗,我们查阅资料,其真实宣判的罪名是:宣传多神、相信轮回和多重宇宙、亵渎神职、从事魔法和预言,加上拒不认罪,最终被烧死。从上可以看出,日心说并没有在罪状中出现。支持日心说的除了布鲁诺,还有提出者哥白尼,伽利略也同样认可。为什么就布鲁诺被烧死了,而他们俩没事呢?

这就要追溯到布鲁诺的个人原因。真实的布鲁诺,根本不是我们印象里的科学家,他更像是一个坏脾气的倔强巫师。他坏脾气到什么地步?在逃难时还不忘跟人吵架。

因为“日心说”可能被指控,布鲁诺跑到欧洲其他国家避难,一点没收敛脾气。他到日内瓦大学后成了一位教师,与一位同事争执,虽然是来这里避难的,但是布诺鲁脾气上来了,又是激烈辩论,又是印刷传单指责对方,因此被告到市政议会。

他是如何倔强的呢?当他面对死亡,也从不退步。他关于泛神论的学说触怒了罗马教宗,在被关押八年后,他还是坚持自己的学说和态度,最终才被烧死。

那是因为“日心说”的发现,根本不是通过观测天文,进行试验得出来的。他靠的是一种“魔法”。后来,他被处以“火刑”,也与此有关。当时的欧洲,流传着各种各样神秘的宗教,以及占星、炼金术、记忆术等等。牛顿就曾对炼金术异常着迷,他的“万有引力”就是受此启发才发现的。

布鲁诺也对这些很着迷,想通过魔法与灵魂、魔鬼取得联系,或者把他们召唤过来。布鲁诺在欧洲各地出版宣传这类巫术说,还亲自教导别人。威尼斯的贵族莫色利哥家族邀请他做家庭教师,最后向宗教审判所告发布鲁诺,因为他没有按照约定教会他们“魔法”,罪名是异端邪说。这个异端邪说却不是指“日心说”,而是他反对天主教中的教义。

我们知道他宣传日心说,其实布鲁诺并不明白哥白尼是怎么用数学推导出这个结论的,还被哥白尼的追随者嘲笑过,因为他只知道地球绕着太阳转,却不理解月亮绕着地球转。

布鲁诺的学说一直在违反天主教的教义,这才是教会最恼怒的。在布鲁诺死后,日心说被天主教所禁止。

那为什么哥白尼和伽利略没事呢?原来,他们俩担心日心说和异端联系起来,一个选择了沉默,一个选择了否定。哥白尼直到死前才敢出版日心说完整著作,以免到宗教审判所吃苦头;伽利略有了布鲁诺这个惨烈的前车之鉴,选择了否定学说,保全自己。

按照现在对科学家的定义来看,布鲁诺称不上科学家,对于日心说的完善也没有实际贡献(他的理解甚至有错误),那他仍然流芳百世的原因是什么呢?虽然布鲁诺本人并不是纯粹的科学家,但是他是捍卫思想自由的典范。他突破天主教狭隘的宇宙观,捍卫自己的学说,不惜付出生命,犹如英雄般悲壮。

17世纪荷兰的哲学家斯宾诺莎,从小就通过家庭教师听布鲁诺的故事,阅读和吸收布鲁诺的思想,并借鉴了布鲁诺对宇宙的认识,提出了自己的哲学思想。纵向来看,无论是同时代的哥白尼、伽利略还是布鲁诺,他们都是天主教会的神父,也都是在为宗教服务的时候,得出了科学的结论或者理性思想,能真正称得上科学家的很少。所以现在有学者重估中世纪的价值,认为没有中世纪就没有后来欧洲的科学精神。

横向来看,中国的郭守敬、宋应星以及方以智这些被称为科学家的人,与现在的科学家定义也有偏差,他们一开始也是为了更好地治理地方或者完善自己,才有了天文、物理、数学方面的成就,是出于儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理念。

“对捍卫与发展哥白尼太阳中心说的思想家、科学家进行残酷迫害,说明宗教是仇视科学的。……布鲁诺是哥白尼太阳中心说的忠实捍卫者和发展者,在近代科学史上史向宗教神学斗争的勇士。他虽是教徒却离经叛道,服从真理,成为自然科学发展的卫士。”——王士舫、董自励.《科学技术发展简史》

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